--> ( 1 ) نهاية الإحكام : في لباس المصلّي ج 1 ص 388 . ( 2 ) تذكرة الفقهاء : في لباس المصلّي ج 2 ص 505 . ( 3 ) ذكرى الشيعة : ما تكره فيه الصلاة ج 3 ص 62 . ( 4 ) البيان : في لباس المصلّي ص 59 . ( 5 ) الدروس الشرعية : في لباس المصلّي درس 29 ج 1 ص 148 . ( 6 ) اللمعة الدمشقية : في لباس المصلّي ص 30 . ( 7 ) جامع المقاصد : في لباس المصلّي ج 2 ص 112 . ( 8 ) حاشية الإرشاد : في لباس المصلّي ص 22 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79 ) . ( 9 ) كشف الالتباس : ص 93 س 7 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) . ( 10 ) المطالب المظفّرية : في اللباس ص 73 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) . ( 11 ) مسالك الأفهام : في لباس المصلّي ج 1 ص 169 . ( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : في لباس المصلّي ج 2 ص 91 . ( 13 ) الروضة البهية : في لباس المصلّي ج 1 ص 531 . ( 14 ) كشف اللثام : في لباس المصلّي ج 3 ص 267 . ( 15 ) المذكور في المفاتيح قوله : في ثوب من لا يتوّقى النجاسة . راجع مفاتيح الشرايع لباس المصلّي ج 1 ص 110 ، ثمّ لا يخفى أنّ عبارة الكتب التي ذكرها الشارح مختلفة ، ففي المفاتيح ما عرفت ، وفي النهاية والبيان والدروس واللمعة وكشف الالتباس وإرشاد الجعفرية والروضة وكشف اللثام ، التفسير بالنجاسة والغصب ، وفي التذكرة والمجمع : التعبير بالنجاسة والغصب وشبههما ، وفي الذكرى وتبعه الشهيد الثاني في المسالك والروض والمحقّق الثاني في فوائد الشرائع وجامع المقاصد : التعبير بمن لا يتوقّى النجاسة والمحرّمات في الملابس ، فما نسب الشارح إلى هؤلاء بنحو الإطلاق غير واقع . ( 16 ) روض الجنان : في لباس المصلّي ص 212 س 8 .